Nausicaa
@pheacienne
"La meilleure philosophie, relativement au monde, est d'allier, à son égard, le sarcasme de la gaieté avec l'indulgence du mépris"
Dans Une Odyssée, Daniel Mendelsohn parle des différents mots que la langue anglaise utilise pour désigner le voyage, de leur étymologie et de leurs nuances.👇
Dans "La langue géniale : 9 bonnes raisons d'aimer le grec", Andrea Marcolongo décrit la manière dont les Grecs se représentaient les couleurs.👇
Les mauvais romans peuvent inspirer de bons film, mais les adaptations des grands romans sont souvent médiocres. C’est en substance ce que disent Alfred Hitchcock et François Truffaut dans leur entretien.👇
Dans La Dialectique de la raison, Horkheimer et Adorno voient en Ulysse, attaché à son mât pour écouter le chant des Sirènes, une préfiguration du bourgeois qui fait travailler les autres tandis qu'il assiste au spectacle, tout en dominant les passions que l'art éveille en lui.👇
Lamartine, sur les utopistes (dans "Cours familier de littérature", Tome 7)👇
Le général de Gaulle s’envole pour Londres avec Edward Spears, l’officier de liaison entre les gouvernements français et britannique. Le récit de Spears m'a fait sourire (dans "Témoignage sur une catastrophe : La Chute de la France")👇
"Il faut toujours se méfier un peu des vieux pédagogues. Ils se sont constitué forcément, au cours de leur vie professionnelle, tout un arsenal de schémas verbaux auxquels leur intelligence finit par s’accrocher comme à autant de clous, parfois passablement rouillés" Marc Bloch👇
Forme pacifiée de conflit, le foot illustre le processus de civilisation décrit par Norbert Elias. Et comme le montre Christophe Darmangeat dans Casus Belli, l’œil averti de l’anthropologue retrouve dans le penalty la survivance d'une pratique de chasseur-cueilleur.👇
3/4 "Considérer que l’acte essentiel de la pensée se situe au-dessus des mots et avant sa traduction en mots relève de l’illusion et de l’hallucination", écrit-il. Voici quelques extraits de sa réflexion.👇
Dans L’impossible Démocratie, l’anthropologue Pascal Boyer explique pourquoi les cultures coopératives ont du mal à comprendre la mentalité prédatrice des groupes coalitionnels qui interprètent l’indulgence, la tolérance et la bonne volonté comme des signes de faiblesse.👇
"Les pauvres, en réalité, ne haïssent que la richesse stupide", écrit Nicolás Gómez Dávila Selon Nietzsche, ce ne sont pas les inégalités qui engendrent les idées socialistes, mais la médiocrité des bourgeois. (Le gai savoir)👇
Ce sont les hommes qui auraient intérêt à abolir le patriarcat, « ce curieux système de domination dans lequel les dominants subissent davantage de dommages corporels et une plus forte mortalité que les dominés. » Nicolas Pichoff et Véra Nikolski, Pourquoi les Amazones n'existent pas 👇
Le roman national permet d’inscrire les membres de la société dans un récit commun. Cette fiction fédératrice favorise la solidarité et la collaboration, d’où l’attachement des groupes à leurs mythes. C’est ce qu’explique l’anthropologue Pascal dans L’impossible Démocratie👇
Dans une préface à La Ferme des animaux, Orwell parle de liberté d’expression et d’autocensure.👇
Arthur Koestler visita la Palestine dans les années 1930. Dans « La corde raide » il évoque ce qu’il appelle "la mélancolie de Jérusalem" 👇
1/2 Dans "Cinq préfaces à cinq livres qui n'ont pas été écrits", Nietzsche parle de la bonne déesse de la discorde, des vertus de la jalousie, de la rancœur, de l’envie chez les Grecs, de la façon dont l’ostracisme sert à maintenir la rivalité émulatrice. Stimulant ! 👇
Dans ce texte que j'aime beaucoup, l'écrivain Hans Magnus Enzensberger parle du chantage qu'exercent les informations qui activent nos systèmes d'alarme, nous angoissent et nous impliquent en attirant notre attention sur tous les problèmes du monde.👇
Dans "L'impossible démocratie", l'anthropologue Pascal Boyer compare les communautés de confiance et les communautés de défiance.👇
Les gens ne sont pas aussi manipulables qu'on veut bien le croire, et le problème, dans la crise de la confiance que nous observons, est peut-être moins l'excès de crédulité que l'excès de scepticisme. À ce propos, l'anthropologue Pascal Boyer dans "L'impossible démocratie"👇
L’anthropologue Pascal Boyer distingue le leader populiste, dont le discours rassemble, du leader technocrate, dont le discours rassure. L’un attire par sa détermination, l’autre par sa compétence. L’un a tendance à amplifier les problèmes, l’autre à les minimiser.👇
Un livre important sur l'éducation des enfants et leur place dans la société, dans lequel on sent que la mesure du philosophe contient difficilement l'indignation légitime du citoyen.👇
Kundera donne cette magnifique définition du roman : "espace imaginaire où personne n’est possesseur de la vérité et où chacun a le droit d’être compris." Cet Art du roman, qui défend l’altérité, l’individualité, la liberté, est pour Kundera au cœur de l’esprit européen👇
L’austérité du militant révolutionnaire qui reproche à la femme sa coquetterie est d’ailleurs illustrée par Orwell dans ce passage de La ferme aux animaux.👇
Très intéressant, merci Je viens de lire "Pour les enfants" de Pierre Vesperini. Livre stimulant. Il critique notamment Alan Kazdin. On rêve d'une conversation entre vous et lui.
"Le Jourdain ne coule plus très loin de l'Iran", dit Michel Foucault en parlant de cette "poudrière appelée islam" qui menace d’éclater à la suite de la révolution iranienne.👇