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Radical Psicología@radicalpsicologia· Jun 28

Por un orgullo crítico y radical.

Radical Psicología@radicalpsicologia· May 9

Por más que nos guste el relato de la jungla de asfalto, la realidad es que vivimos en un zoo humano.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Mar 20

Otro dato que nos dan es que el 65 % de les niñes trans de estas familias tiene alguna “neurodivergencia o trastorno psicológico (principalmente TEA, AACC o TDAH)”.

Y aquí surgen varias preguntas. Pero una fundamental es... ¿y qué? Es decir, aunque exista correlación (que, al estar la muestra sesgada, todos los resultados del estudio quedan automáticamente invalidados), ¿por qué señalarlo en este póster ideológicamente tránsfobo? ¿Nos están queriendo decir que una persona neurodivergente no tiene capacidad de pensarse a sí misma, de entender su identidad, de ser? ¿Además de tránsfobos, están siendo capacitistas?

Ojo: Las preguntas sobre la relación entre neurodivergencia y disidencia de género son interesantes, pero no desde una ideología tránsfoba y capacitista. (También la propia etiqueta “neurodivergencia” es interesante repensarla.)

La hipotética correlación entre trauma y disidencia de género, igual. Pero desde el rigor conceptual y metodológico, no desde la mala fe y el adoctrinamiento.

...Porque el dato real es que un altísimo % de personas trans y no-binarias sufre violencia, maltrato y/o abuso (/trauma) debido a su identidad de género, y no al revés.

En definitiva, la agrupación AMANDA nos presenta el póster de una “macroencuesta” con gravísimos problemas metodológicos y conceptuales que no pasaría el filtro de una revisión seria, que arroja unos datos falseados a conveniencia para manipular la opinión pública y viralizado por instituciones y medios con un discurso cargado de ideología tránsfoba y capacitista.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Mar 20

El segundo gran problema es conceptual.

El dato que más se ha usado para generar impacto en redes es que “El 77% de los niños que se dicen trans sufren en realidad un trauma psicológico previo”.

No obstante, cuando vas al póster, en la etiqueta “traumas” están incluidos los siguientes términos: abusos, bullying, separación/divorcio, muerte/enfermedad familiar.

Y ninguno de esos eventos es “per se” un evento traumático. Es usar “trauma” tan a la ligera, tan a conveniencia que pierde su sentido (y se nota la carga ideológica a leguas).

Hablamos de madres y padres que ven la identidad de sus hijes como una enfermedad y están en una asociación de gente que les habla de los peligros de la ideología de género [sic]; es decir, madres y padres cuya mera existencia supone una forma de maltrato hacia sus hijes... Asociar automáticamente, por una negligencia conceptual, la muerte de un familiar con una experiencia traumática me parece, cuando menos, arriesgado... En no pocas ocasiones, se vive como un alivio. Y cualquiera que haya tenido un padre o una madre que ejerce maltrato lo sabe. Lo mismo con el divorcio o la separación.

En cuanto al bullying y al abuso, que son las experiencias que ─podríamos convenir─ más generalizadamente resultan traumáticas, ocurre algo muy interesante:

Según estudios de prevalencia, “entre un 90 y un 99 % de los padres maltrata a sus hijos”. ¿Os parece un número desorbitado?... Pues molestaos en entender qué es el maltrato y qué implicaciones ─y dificultades─ tiene su medición.

Por supuesto, y por suerte, no toda persona que sufre abuso/maltrato desarrolla trauma. De hecho, esto sólo ocurre en un % mínimo.

Porque, preguntémonos, entonces: ¿qué % de niñes que han sufrido trauma [sic] NO son trans?

Pues juguemos con los datos: Según diferentes fuentes a nivel global, las personas trans y no-binarias representa entre un 1 y un 4 % de la población; vamos a hacer una media y digamos que son el 2,5 %. Si un 90 % de los niños (usando la cifra menor) ha sufrido maltrato/abuso, entonces...
un 97,5 %² de los niños que sufren maltrato/abuso NO son trans.

²Obviamente, asumiendo independencia muestral.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Mar 20

La infame “macroencuesta”, cuyo cartel ha empezado a recorrer las redes estos días, es un ejemplo perfecto de cómo NO hacer un estudio científico y también de cómo la ciencia se manipula para el beneficio de la ideología hegemónica.

El primer gran problema: el sesgo de selección.

Y es que la encuesta pregunta por la experiencia de las familias de AMANDA. Es decir, la muestra del estudio está conformada por las propias familias de la agrupación, una agrupación formada por familias con un claro posicionamiento ideológico contrario a las personas trans.

Un factor crucial en un estudio de estas características es el de la aleatorización muestral¹.
Este sesgo en el planteamiento metodológico es una forma tramposa de asegurarte unos resultados que encajen con tu hipótesis inicial, y por eso cualquier revisión rigurosa no te lo dejaría pasar.

¹Existen ocasiones en las que esto no es posible o preferible ─aclaro para que les metodólogues no sangren por los ojos─, pero este NO es el caso.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Mar 20

| El disco rayado de la transfobia | Sobre la última "macroencuesta" de la agrupación AMANDA: un desfile de sesgos y errores, mala ciencia y mala fe.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Feb 24

Sobre el cuento de los neurotransmisores "del placer", una de las "neurogilipolleces" más divulgadas por psiquiatras y psicólogos fascistoides y pseudocientíficos.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Jan 26

En el "terreno verbal", cambiamos. *Condicionando la conducta de le oyente*

Radical Psicología@radicalpsicologia· Jan 25

Dos o más personas existen, (se) aprenden, (se) cambian en interacción.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Jan 24

Vincular(se) es afectar(se).

Radical Psicología@radicalpsicologia· Nov 17

El estrés crónico nos va apagando poco a poco.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Nov 15

Nuestros complejos amasan su fortuna.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Oct 15

Qué queremos decir cuando decimos que queremos/necesitamos "cambiar de vida".

Decimos que vamos a pintar la casa... y lo que pintamos son las paredes.

Decimos que vamos a cambiar la casa... y lo que cambiamos son algunos elementos de algunas habitaciones.

Vale. Una metonimia. Obvio, ¿no?

...Pensad en cuando decimos
que queremos/necesitamos
"cambiar de vida".

La palabra "vida"... el estímulo (verbal) "vida" produce, por esas cosas del aprendizaje verbal en un ser cultural como el humano, respuestas emocionales muy potentes.

Solemos tender a experimentar
"la vida" como algo enorme, inasible. Pero esa RELACIÓN es una CREACIÓN cultural.

Igual que cambiar los muebles de sitio, poner nuevo papel pintado en el salón o llenar los balcones de plantitas
son cambios que automáticamente nos invitan a estar más tiempo ahí, a disfrutar más de estar ahí, incluso a invitar a otras personas a venir...

lo mismo con "la vida".

Los cambios no son en aspectos grandilocuentes,
son pequeñitos
y pueden ser, en apariencia, irrisorios.
Pero estos cambios
insignificantes
van transformando
QUIENES SOMOS,
porque QUIENES (nos decimos que) SOMOS
no es sino
lo que HACEMOS.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Oct 10

Hoy, 10 de octubre, día mundial de la salud mental...

Abogamos por una salud mental colectiva, feminista e interseccional. Por los cuidados que sostienen la vida cuando el sistema nos deja caer. Por las que resisten, acompañan y se levantan cada día.

Recordamos que, dejando a un lado reduccionismos explicativos y esencialismos absurdos, esta depende fundamentalmente de las condiciones sociales y económicas: La salud mental no es tanto un asunto médico, sino 𝑝𝑜𝑙𝑖́𝑡𝑖𝑐𝑜.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Oct 4

El sufrimiento [psicológico] es político. Si en tu consulta no haces política, eres parte de la opresión.

Porque el mundo está hecho por y para hombres blancos cis-hetero-alosexuales neurotípicos, las personas racializadas, LGBT+, neurodivergentes y discas han/hemos sufrido y van/vamos a sufrir opresiones sistémicas añadidas que van a agravar o hasta a crear padecimiento psicológico.

Conocer las macrocontingencias de reforzamiento que perpetúan los padecimientos individuales a nivel sistémico es necesario para el abordaje terapéutico, y esto es necesariamente político. El sufrimiento es político. Si en tu consulta no haces política, eres parte de la opresión.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Aug 16

Estamos teniendo problemas con el formulario de contacto de nuestra web. Por favor, contactad directamente a través de nuestras RRSS (Twitter, Bsky, IG): @radicalpsicol.bsky.social @abeingbehaving.bsky.social @kalea-radical.bsky.social o al correo contacto@radicalpsicologia.es Gracias.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Jul 5

Cap agressió sense resposta! @kalea-radical.bsky.social @abeingbehaving.bsky.social

Radical Psicología@radicalpsicologia· Jun 28

¡Feliz y combativo orgullo! ❤️‍🔥

Radical Psicología@radicalpsicologia· Jun 13

La salud mental es radicalmente política.

No existe la salud mental fuera de la política,
igual que no existe el individuo/la persona fuera de la sociedad.

Los problemas psicológicos son problemas sociales*/relacionales.

Los principales factores de riesgo para el malestar psicológico son los factores socio-económicos.

La salud mental es radicalmente política.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Jun 8

✨👄👀🤩🤙🏽 Este año, el equipo de Radical Psicología al completo participará en las #JAFA2025 abordando temáticas distintas pero que se relacionan entre sí. Hablamos sobre TRAUMA Y DISOCIACIÓN ¿Y tú? ¿Te lo vas a perder? 🤙🏽🤩👀👄✨🗓️📢💜💭

Radical Psicología@radicalpsicologia· Jun 7

En Radical Psicología seguimos creciendo. Dado que estas son áreas en las que tenemos mucha formación y experiencia, y como también habéis sido muchas las personas que nos habéis pedido ayuda con ellas, hemos ampliado en nuestra web la oferta de servicios que ofrecemos. 🤍

Radical Psicología@radicalpsicologia· May 31

El mundo ha sido hecho por, y para, hombres blancos cisheterosexuales neurotípicos. Sin enfoque interseccional en terapia, se está siendo parte del problema.

El mundo ha sido hecho por, y para, hombres blancos cisheterosexuales neurotípicos. Por ello, la raza/etnia, la orientación sexual/identidad de género, el sexismo/machismo y el cuerdismo/capacitismo son opresiones patriarcales inextricables que no podemos entender separadamente.

Para comprenderlas y combatirlas como se debe, necesitamos un enfoque interseccional. Y esto es aún más crítico en terapia. Si les terapeutas no miran los problemas de sus pacientes a través de una perspectiva de clase, antirracista, de género/feminista/LGBTQ+, entonces son parte del problema.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Apr 4

Gracias 😊

Radical Psicología@radicalpsicologia· Mar 17

No existe El Ser porque “ser” no es una 𝑐𝑜𝑠𝑎, es un verbo.
No existe El Ser: existe sólo el 𝑒𝑠𝑡𝑎𝑟 𝑠𝑖𝑒𝑛𝑑𝑜.
Y debemos entenderlo en términos de 𝑒𝑠𝑡𝑎𝑟𝑠𝑒 ℎ𝑎𝑐𝑖𝑒𝑛𝑑𝑜.
Es un acto de construcción constante.
A veces, incercial, y a veces, deliberado.

Radical Psicología@radicalpsicologia· Mar 16

Radical Psicología@radicalpsicologia· Mar 15