WerkstattGeschichte

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WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· 3d

Unser #Lesetipp zum Welttag der humanitären Hilfe: #WerkstattGeschichte 68/2015 "#humanitarismus"; im Thementeil, hg. von @MariaFramke & @joelglasman @fediscience.org, u.a. ein Beitrag von @florian_hannig zur #Biafra-Empathie in der #BRD: ▶️ https:// […] [Original post on openbiblio.social]

Frontcover des WerkstattGeschichte-Heftes mit einem Foto: Viele grüne Fallschirme, an denen Kisten baumeln, gehen vor strahlend blauem Himmel auf einem staubigen, ebenen Feld nieder; am linken Bildrand ist noch das Heck eines Flugzeugs der U.S. Air Force zu erkennen, das nach dem Erdbeben am 18. Januar 2010 Hilfsgüter bei Port-au-Prince, #Haiti, abgeworfen hat. Foto: U.S. Air Force photo/Tech. Sgt. James L. Harper Jr. Mit freundlicher Genehmigung der US AF ISR Agency Public Affairs

Inhaltsverzeichnis von WERKSTATTGESCHICHTE 68/2015 (Auszug):

Editorial
Maria Framke, Joël Glasman (Herausgeberlnnen des Thementeils) und die Redaktion

THEMA

Semih Celik
Between History of Humanitarianism and Humanitarianization of History. A Discussion on Ottoman Help for the Victims of the Great Irish Famine, 1845-1852

Alexandra Pfeiff
Das Chinesische Rote Kreuz und die Rote Swastika Gesellschaft. Eine vergleichende Perspektive auf chinesischen Humanitarismus

Heike Wieters
Krisen, Kompromisse, Kalter Krieg. Die amerikanische NGO CARE und die Anfänge humanitärer Nahrungsmittelhilfe in Ägypten, 1954-1958

Florian Hannig
Mitleid mit Biafranern in Westdeutschland. Eine Historisierung von Empathie

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· 10d

Wir erinnern an Inge Marszolek, unsere langjährige und engagierte Mitherausgeberin, die heute vor zehn Jahren verstorben ist. Der Nachruf von Michael Wildt erschien in #WerkstattGeschichte 72/2016 […] [Original post on openbiblio.social]

Gedruckter Nachruf von Michael Wildt auf Inge Marszolek

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· 14d

Im #Ravensbrück-Prozess vor dem Bezirksgericht #Rostock werden heute vor 60 Jahren drei ehemalige SS-Aufseherinnen des #Konzentrationslagers zu lebenslangen Haftstrafen verurteilt: ▶️ Insa Eschebach, »Ich bin unschuldig.« Vernehmungsprotokolle als […] [Original post on openbiblio.social]

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· 23d

Heute vor 30 Jahren starb die #Schauspielerin Magda Schneider. In der stilistisch widersprüchlichen #Filmkomödie "Eva" (1935) spielte sie eine Arbeiterin, in die sich der unwillige Fabrikbesitzer verliebt - "Durchschnittsware mit Widerhaken", so: ▶️ Monika […] [Original post on openbiblio.social]

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· 27d

Der #Onkel-und-#Tante-Tag wird heute irgendwo von irgendwem begangen. In unserem dazu passenden Heft #WerkstattGeschichte 46/2007 "tanten" geht es im Thementeil anhand dieser verwandtschaftlichen Figur um familiäre Ökonomien in der #FNZ: ▶️ […] [Original post on openbiblio.social]

Frontcover von WerkstattGeschichte 46/2007 "tanten" mit einem Ausschnitt einer baumartigen Darstellung der Verwandschaftsverhältnisse einer Person aus Johann Andreae, Super arborius consanguinitatis, gedr. Straßburg 1482.

Auszug aus dem Inhaltsverzeichnis von WERKSTATTGESCHICHTE 46/2007 "tanten": Editorial von Michaela Hohkamp (Herausgeberin des Thementeils) und der Redaktion; Thementeilbeiträge: Michaela Hohkamp, Tanten: vom Nutzen einer verwandtschaftlichen Figur für die Erforschung familiärer Ökonomien in der Frühen Neuzeit; Sylvia Schraut, Eine Familie ist mehr als die Summe ihrer Mitglieder — Verwandtschaftsbeziehungen im katholischen stiftsfähigen Reichsadel; Stefanie Walther, Zwischen Emotionen und Interessen — Elisabeth Ernestine Antonie von Sachsen-Meiningen als Schwester, Schwägerin und Tante; Margareth Lanzinger, Tanten, Schwägerinnen und Nichten — Beziehungsgefüge, Vermögenskonflikte und "Reparaturehen" oder: Linie und Paar in Konkurrenz

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Jul 15

Heute vor 20 Jahren öffnete das #DDR #Museum in #Berlin-Mitte mit einem 1. Teil der #Dauerausstellung. Für uns hat sich damals Annette Leo die privat initiierte & finanzierte Schau angesehen: ▶️ Das DDR-Museum. Alltag eines vergangenen Staates zum Anfassen […] [Original post on openbiblio.social]

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Jul 4

Die erste »#Volksküche« in #Berlin öffnete heute vor 160 Jahren. Zu diesen Großküchen, die #Mahlzeiten zum Selbstkostenpreis ausgaben, siehe: ▶️ Keith R. Allen, Von der Volksküche zum #FastFood. #Essen außer Haus im wilhelminischen Deutschland […] [Original post on openbiblio.social]

Auszug der ersten Seite des gedruckten Beitrags

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Jul 3

Das angeblich größte #Schützenfest der Welt beginnt heute in #Hannover. Rose-Marie Dohmeyer war dort seinerzeit Winterschützenkönigin, als über sie eine #Fotoreportage für unser Heft »waffenschwestern« entstand, das ansonsten Beiträge zu waffentragenden […] [Original post on openbiblio.social]

Erste Seite der gedruckten Fotoreportage mit kurzem Einleitungstext über einem S/W-Foto: Eine Person, von der nur Teile des Unterkörpers zu sehen sind, trägt eine lange schwarze Waffentasche.

Felix Zahn
Die stille Königin.
Eine Fotoreportage

Rose-Marie Dohmeyer ist die amtierende Winterschützenkönigin von Hannover, in den Vorjahren war sie auch schon Stadt- und Regionskönigin. Außerhalb ihres Schützenvereins, dem Verein Freibandschießen Hannover von 1862 e.V., weiß das allerdings fast niemand. Eine Schützenkönigin ist hier nicht — wie früher und in einigen der 15.000 deutschen Schützenvereine noch immer — die Gattin des Schützenkönigs, die beim Schützenfest an seiner Seite in Nachahmung eines adligen Hofstaats Repräsentationspflichten zu erfüllen hat, nachdem er den Vogel abgeschossen hat und alle freihalten muss. Der von Anfang an sportlich ausgerichtete Verein machte bereits 1954 eine eigene Damenabteilung auf, als das noch ganz ungewöhnlich war. Seitdem haben Hannoveraner Schützenschwestern Preise auf Turnieren in aller Welt gewonnen, wurden zu Deutschen, Europa- und Weltmeisterschaften sowie zu den Olympischen Spielen entsandt. Frau Dohmeyer ist seit zwanzig Jahren eine von ihnen. Für sie und ihren Mann ist das Präzisionsschießen mehr als ein Hobby. Der Verein, so sagt sie, ist für sie wie eine zweite Familie. Viele der Mitglieder werden dort zusammen alt.

Frontcover von WerkstattGeschichte 64 "waffenschwestern" mit dem Farbfoto einer Frau mit blonden Locken in einem kurzärmeligen, langen geblümten Kleid, die auf einer grünen, teils gelb vertrockneten Wiese steht und in die Ferne schaut. Auf der rechten Hüfte hält sie mit dem rechten Arm ein strohblondes Kleinkind in weißem Hemd; über ihrer linken Schulter hängt am Gurt eine Maschinenpistole; deren Magazin hält sie mit beiden Händen vor dem Kind. Im Hintergrund: grünes Buschwerk und blauer Himmel. Die Aufnahme entstand auf einem Trainingsgelände rechtsradikaler Buren Anfang 1994 vor den ersten freien Wahlen in Südafrika. Foto: Rolf Nobel.

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Jun 23

Der französische #Historiker und #Widerstandskämpfer Marc Bloch wird heute ins #Panthéon in #Paris aufgenommen. Der Mitgründer der #Annales-Schule wurde 1944 von einem #Gestapo-Kommando erschossen - ein Hinweis: ▶ Peter Schöttler, Rationalisierter […] [Original post on openbiblio.social]

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Jun 19

Zum 10. Todestag von #GötzGeorge erinnern wir an einen #Film, der 1964 im #Kino floppte. Dass dies nicht am jungen #George als Sohn des Vorsitzenden eines Männergesangsvereins auf #Jugoslawien-Reise lag, erklärt: ➡️ Ulrike Weckel, Herrenpartie. Eine […] [Original post on openbiblio.social]

Seite 96 des gedruckten Beitrags mit zwei Film Stills am oberen Rand

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Jun 17

Der italienische #Historiker Carlo #Ginzburg ist gestorben. Wir erinnern an den Mitbegründer der #Mikrogeschichte mit Hinweis auf seinen Eröffnungsvortrag zu einer Tagung zur #Shoa-Negation von 1998, der auf Deutsch in unserem „#Memory“-Heft erschienen ist […] [Original post on openbiblio.social]

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Jun 8

Am internationalen #TagDesMeeres werfen wir einen Blick auf historische #Seekarten & wie diese ein Denken in globalen Zusammenhängen visualisierten: ➡️ Iris Schröder, Felix Schürmann, Frederic Theis, Petra Weigel: Die Welt im #Meer. #Globalität in der […] [Original post on openbiblio.social]

Seiote 77 des gedruckten Beitrags mit einer Abbildung einer illustrierten Weltkarte von 1861 zu Migrationsbewegungen

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· May 21

Albrecht Dürer wurde heute vor 555 Jahren in #Nürnberg geboren. Einer seiner Holzschnitte, „Kain erschlägt Abel“ von 1511, fand Verwendung auf dem Cover von #WerkstattGeschichte 55/2011 „feindschaft“: ➡️ […] [Original post on openbiblio.social]

Frontcover von WerkstattGeschichte 55/2011 unter Verwendung eines Ausschnitts eines Abdrucks des Holzschnitts „Kain erschlägt Abel“ (1511) von Albrecht Dürer: Ein weitgehend nackter Mann mit wallenden Locken und Bart, der mit dem rechten Arm über seinem Kopf eine große Streitaxt schwingt, kniet über einem am Boden liegenden anderen, ebenfalls unbekleideten Mann mit weit aufgerissenem Mund, den er mit dem linken Arm niederdrückt; im Hintergrund ein Baumstamm. Quelle: Valentin Scherer (Hg.), Dürer. Des Meisters Gemälde, Kupferstiche und Holzschnitte, Stuttgart 1926, S. 265.

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· May 15

Am Internationalen Tag der #Familie blicken wir auf erweiterte Familienmodelle im #Adel der #Vormoderne & erfahren u.a., wie wichtig ein #Bischof als Onkel sein konnte: ➡️ Sylvia Schraut, Eine Familie ist mehr als die Summe ihrer Mitglieder – […] [Original post on openbiblio.social]

Erste Seite des gedruckten Beitrags (Auszug)

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· May 8

Noch läuft die Woche der #Meinungsfreiheit, die auf Initiative des @boersenverein zum 6. Mal begangen wird, diesmal unter dem Motto »Was ist wahr?« Wie dieser Frage einst bei uns anhand verschiedener zeithistorischen Themen nachgegangen wurde, zeigt ein […] [Original post on openbiblio.social]

Frontcover von WerkstattGeschichte 26/2000 mit S/W-Porträtfoto einer Frau mit leicht lockigen, mittellangen Haaren in Profilansicht; Teil der erkennungsdienstlichen Aufnahmen der Gestapo von Ilse Ströbe, die 1942 im Zusammenhang mit der Festnahme von Mitgliedern der Roten Kapelle verhaftet und „wegen Landesverrat“ hingerichtet wurde.

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Apr 30

Am 81. #Jahrestag der #Befreiung des #KZ #Ravensbrück durch die Rote Armee erinnern wir an unseren Thementeil "'Täterinnen' im #Konzentrationslager", #WerkstattGeschichte 12/1995, u.a. mit Beiträgen von Irmtraud Heike & Bernhard Strebel, in denen auch das […] [Original post on openbiblio.social]

Frontcover von WerkstattGeschichte 12/1995 unter Verwendung eines Ausschnitts aus einem S/W-Foto von einem Besuch von Reichsführer SS Heinrich Himmler im KZ Ravensbrück (1941): KZ-Aufseherinnen in Uniformjacken, Röcken und mit Kappen auf dem Kopf stehen (links im Bild) in mehreren Reihen vor einem Barackengiebel (im Hintergrund) auf einem schneebedeckten Hof; am rechten Bildrand schreitet Himmler in langem Uniformmantel vor einer Hofmauer heran.

Inhaltsverzeichnis WerkstattGeschichte 12/1995 (Auszug): Editorial; Thema: Irmtraud Heike, Johanna Langefeld – Die Biographie einer KZ-Oberaufseherin; Isabell Sprenger, Aufseherinnen in den Frauenaußenlagern des Konzentrationslagers Groß-Rosen; Bernhard Strebel, Verlängerter Arm der SS oder schützende Hand? Drei Fallbeispiele von weiblichen Funktionshäftlingen im KZ Ravensbrück; Debatte: Karin Orth/Michael Wildt, Die Ordnung der Lager. Über offene Fragen und frühe Antworten in der Forschung zu Konzentrationslagern

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Apr 25

In #Frankfurt a.M. findet heute die #NachtDerMuseen statt, auch im @Histmus. Dessen #Sammlermuseum hat sich Andreas Ludwig 2024 für unsere #Epokritik angesehen: ▶ Vor dem 13. Sammler – In der Dauerausstellung des Historischen Museums Frankfurt […] [Original post on openbiblio.social]

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Apr 12

Mit dem Beschuss von #FortSumter begann heute vor 165 Jahren der #Bürgerkrieg in den #USA. Wie dieser Vorstellungen von #Männlichkeit verändert hat, untersuchen: ▶ N. Finzsch/M. Hampf, Männlichkeit im Süden, Männlichkeit im Norden. Zur Genese moderner […] [Original post on openbiblio.social]

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Mar 25

Am Internationalen Tag des Gedenkens an die Opfer der #Sklaverei und des transatlantischen #Sklavenhandels erinnern wir an unser Doppelheft #WerkstattGeschichte 66/67 (2015) »europas sklaven«; im Thementeil, hg. v. Doris Bulach & Juliane Schiel, u.a […] [Original post on openbiblio.social]

Frontcover von WerkstattGeschichte 66/67 (2015) "europas sklaven" mit einem Ausschnitt des Gemäldes von Wiliam Turner "Slave Ship" (1840); es zeigt ein Segelschiff ohne Segel an den Masten vor einem aufziehenden Sturm auf hohen Wellen vor einem orange-goldenen Sonnenuntergang im Hintergrund; im Vordergrund in den Wellen sind Körper von sterbenden und toten Versklavten zu erkennen, die über Bord geworfen wurden (so der Originaltitel: "Slavers Throwing Overboard the Dead and Dying – Typhon Coming On").

Backcover von WerkstattGeschichte 66/67 (2015) mit Inhaltsverzeichnis.

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Mar 23

NEU: #WerkstattGeschichte 93 »grenzen internalisieren«! 🧵 13/ #Rezensionen: Eine Relektüre & 9 Besprechungen aktueller #geschichtswissenschaftlicher Publikationen können wie gewohnt ab sofort im PDF-Format von unserer Website geladen werden, darunter: ➡️ […] [Original post on openbiblio.social]

Die einzelnen Rezensionen im Inhaltsverzeichnis (Auszug 1):

Neu gelesen: Jaques Rancières Die Nacht der Proletarier
Hannah Ahlheim (Gießen)

Cornelia Essner, Schädel, Steine und Studenten
Hans Peter Hahn (Frankfurt a.M.)

Caitlin Rosenthal, Sklaverei bilanzieren
Magnus Ressel (Heidelberg)

Anna Delius, Working on Rights
Christoph Beitl (Wien)

Manja Quakatz, Osmanische Kriegsgefangene im Reich
Josef Köstlbauer (Bonn)

Die einzelnen Rezensionen im Inhatsverzeichnis (Auszug 2):

Andreas Zeman, The Winds of History
Felipe Barradas Correia Castro Bastos (Guarapuava, Brasilien)

Manuela Rienks, Ausverkauft
Anna Elisabeth Keim (Halle/Leipzig)

Katharina Stornig, Spenden, Retten, Helfen
Richard Hölzl (München)

Anna Danilina, Ethiken der Essenz
Christian Geulen (Koblenz)

Christian Jarling, Von Siedlern und Sammlern
Philipp Müller (Frankfurt a.M.)

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Mar 23

NEU: #WerkstattGeschichte 93 »grenzen internalisieren«! 🧵 12/ #Expokritik: Bettina Habsburg-Lothringen hat für uns die neue #Dauerausstellung »Wien. Meine Geschichte« im #Wien #Museum besucht – »... ein großer Wurf!«: ➡️ […] [Original post on openbiblio.social]

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Mar 23

NEU: #WerkstattGeschichte 93 »grenzen internalisieren«! 🧵 11/ #Dingfest: Eine objektgeschichtliche Miniatur von Emmanuel Nga Atangana, Dechanel Kouameney Tankeu & @rhoelzl zu den (post-)kolonialen Bedeutungsebenen der monumentalen #Skulptur Dzom So’o aus […] [Original post on openbiblio.social]

Anfang des gedruckten Artikels:

Dzom So’o – eine kulturelle Entität im transnationalen Forschungsdialog
Emmanuel Nga Atangana, Dechanel Kouameney Tankeu und Richard Hölzl

Die Skulpturengruppe Dzom So’o ist ein monumentales und erzählerisch gestaltetes Werk. Auf einen etwa 460 cm langen Holzbalken sind zwei männliche und eine weibliche Figur montiert, die von einer Schlitztrommel an einem Ende und einer großen Schlange sowie zwei Vögeln am anderen gerahmt werden (Abb. 1). Laut historischen Aufzeichnungen kam das Werk bei der Initiation männlicher Jugendlicher im Kameruner Waldland um Yaoundé zum Einsatz. Seit 1922 im Besitz des Museums Fünf Kontinente (damals: Museum für Völkerkunde), war die Figurengruppe ab 1999 bis ca. 2014 zentraler Teil der Dauerausstellung »Kunst aus Afrika«. Im Katalog zur Ausstellung wird spekuliert, der Kolonialoffizier Hans Dominik habe das Werk zwischen 1894 und 1900 »offensichtlich in verwahrlostem Zustand in einem Wald« aufgefunden und dann
mitgenommen.

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Mar 23

NEU: #WerkstattGeschichte 93 »grenzen internalisieren«! 🧵 10/ #Interview: @sa_fren hat mit Ella Falldorf & Daniel Schuch gesprochen, die sich im Initiativkreis #Riebeckstraße 63 e.V. für den gleichnamigen #Erinnerungsort in #Leipzig engagieren: ➡️ […] [Original post on openbiblio.social]

Die dem gedruckten Interview vorangestellte Einleitung:

Eine Geschichte von Ausgrenzung, Arbeitszwang und Abweichung
Interview mit dem Initiativkreis Riebeckstraße 63 zum gleichnamigen Erinnerungsort und der prekären Situation historischer Bildungsarbeit in Sachsen
Sarah Frenking

Mit Ella Falldorf und Daniel Schuch treffe ich mich am historischen Ort der Leipziger Arbeitsanstalt, der Riebeckstraße 63.1 Hier gibt es seit 2019 eine Initiative, die sich für einen Erinnerungsort einsetzt und sich mit der Geschichte von Ausgrenzung, Arbeitszwang und Abweichung beschäftigt. Die Kunsthistorikerin und der Historiker sind Mitglieder des Riebeckstraße 63 e.V. und waren Teil der Kurator*innengruppe der neuen Werkstattausstellung, die im Februar 2025 im ehemaligen Pförtnerhaus der Arbeitsanstalt eröffnet wurde. Wir gehen zusammen über das Gelände. Zur Straße hin gibt es noch immer eine hohe Backsteinmauer. An der Fassade des Pförtnerhauses hängen große Tafeln zur Geschichte der Arbeitsanstalt. Einige der historischen Gebäude existieren nicht mehr. Ella Falldorf weist darauf hin, dass in einem Haus nun eine Geflüchtetenunterkunft untergebracht ist, in einem anderen eine Kita sowie der Träger Städtischer Eigenbetrieb Behindertenhilfe (SEB). Daniel Schuch erklärt, dass zwischen den symmetrisch angelegten Gebäuden früher eine von allen Seiten gut einsehbare große Uhr angebracht war: Arbeitsdisziplin heißt eben auch, die Zeit einzuhalten.

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Mar 23

NEU: #WerkstattGeschichte 93 »grenzen internalisieren«! 🧵 9/ #Werkstatt: Am Beispiel umstrittener Kopfbedeckungen veranschaulicht @KatjaJana die Bedeutung der #Kleidungspolitik im späten Osmanischen Reich im Kontext einer gesellschaftlichen Modernisierung […] [Original post on openbiblio.social]

Der dem gedruckten Beitrag vorangestellte Abstract (Englisch):

Fedora, Kalpak, or Fez
Modern Ottoman Dress between National Authenticity and Bourgeois Universality
Katja Jana

Abstract In this essay I discuss an example of the politics of dress in the late Ottoman Empire, examining it in the light of modernization and the development of national and bourgeois male identities. The industrial production of fabrics and clothing led to new styles of dress spreading almost all over the globe. In accordance with other issues affecting the modernization of numerous aspects of everyday life, dress became an area in which these changing global dynamics manifested themselves. One example is the case of Mehmed Efendi, who was arrested in 1907 in a hostel in the Marmara region for supposedly wearing the wrong kind of headgear. This case sheds light on the heated debates of the time concerning nationally specific dress and the international standards of bourgeois identity in the context of nation-building and modernization. I analyze this example against the backdrop of questions concerning concepts of alternative and multiple modernities.

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Mar 23

NEU: #WerkstattGeschichte 93 »grenzen internalisieren«! 🧵 8/ #Gespräch: Agnès Arp, Axel Doßmann & Franka Maubach haben ihren Austausch über den Ende Juli 2025 verstorbenen #Historiker Lutz Niethammer aufgezeichnet; seine Themen & Zugängen wie etwa […] [Original post on openbiblio.social]

Anfang des gedruckten Beitrags:

Nach-Denken über LN
Ein Gespräch über Lutz Niethammer (1939–2025)
Agnès Arp, Axel Doßmann und Franka Maubach

Axel Doßmann: Am 14. August 2025 saßen wir in einem Berliner Lokal und sprachen über unsere unterschiedlichen Erfahrungen mit Lutz Niethammer, der zwei Wochen zuvor gestorben war. Gemeinsam mit seiner Familie und etwa hundert engen Freunden, Kolleginnen und Kollegen hatten wir ihn gerade beerdigt, auf dem Kirchhof von Alt-Schöneberg, dort, wo seine letzte, langjährige Ehefrau, die Historikerin Regina Schulte (1949–2024), ein Jahr zuvor bestattet worden war. In seiner Trauerrede hat Bernd Weisbrod das Leben und Lebenswerk von Lutz Niethammer in vielen Facetten pointiert Revue passieren lassen. Er erzählte, dass seine Tochter Lena Niethammer »ein kleines schwarzes Notizbuch« im Nachlass fand, »in das er noch in seiner schönen Handschrift einen Merksatz von Hannah Arendt eingetragen hatte: ›Ich glaube nicht, dass es irgendeinen Denkvorgang gibt, der ohne persönliche Erfahrung möglich ist. Alles Denken ist Nachdenken. Der Sache nach – denken.‹« Das Zitat war offenbar als Motto gedacht, denn auf
die gegenüberliegende Seite hatte Lutz Niethammer das Wort »Memoiren« gesetzt, es unterstrichen und ergänzt: »am Rande des Vergessens«.

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Mar 17

Ausgehend von der aktuellen #Migrationsabwehr an der polnisch-belarussischen #Grenze blickt Sabine Hess zurück auf die von innerdeutschen rassistischen Dynamiken angetriebene Entwicklung des EU-europäischen Grenzregimes seit 1990: ➡️ […] [Original post on openbiblio.social]

Dem gedruckten Beitrag vorangestellter Abstract (Englisch):

Von der polnisch-belarussischen Grenze zurückgeblickt
Zur Genese des erweiterten deutsch-polnischen Grenzregimes seit 1990
Sabine Hess

Based on a renewed examination of sources from the German asylum debate, the underlying explosion of racist violence in the early 1990s, and the Europeanization of the asylum and border policy, this article traces the developments in the EU-European border regime as a process driven largely by internal German dynamics. It highlights the intertwining of internal racist violence and the emergence of a violent German-Polish border regime in the 1990s, which resulted in a death toll comparable to that currently documented at the Polish-Belarusian border. Additionally, the author traces how the German so-called asylum compromise of 1993 already triggered a policy of externalization of border and migration control and how Germany practiced this towards Poland in particular, so that today’s border violence on the Polish-Belarusian border can be understood as a consequence of the German-Polish border regime of the 1990s.

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Mar 17

@JochenLingelba1 spürt der emotionalen Wirkmacht von #Stacheldraht als realem und repräsentativem Objekt der #Grenzziehung nach und betrachtet dessen enge Verbindung mit Gefahr in kolonialen Kontexten sowie in der jüngeren #Migrationsabwehr: ➡️ […] [Original post on openbiblio.social]

Dem gedruckten Beitrag vorangestellter Abstract (Englisch):

Stacheldraht an der Grenze
Kurze Emotionsgeschichte eines gefährlichen Objekts zwischen Angst und Empathie
Jochen Lingelbach

Barbed wire remains an indispensable part of the visual representation of borders to this day. It makes borders visible, normalizes them, or scandalizes them. Based on controversies about the use of barbed wire in colonial contexts and in recent measures against migration, I argue in this article that the emotional impact of barbed wire is linked to the object’s close association with danger. The dangerous nature of barbed wire can trigger either fear of others or compassion for them, depending on how individuals position themselves. The affective reaction thus refers to social boundaries between social groups. Barbed wire fences around camps or at borders construct the people on the other side as potentially dangerous others and thus have an impact on societies. However, the bodily palpable raw violence of the metal spikes can also lead to feelings of human connection across the fence. The significance of this flexible technology for controlling bodies in space in the internalization of boundaries is explored based on historical controversies surrounding its emotional evaluation.

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Mar 17

@frankwolff beleuchtet die wichtige Rolle, die #Kolonialität im Prozess der europäischen Integration für die Herausbildung eines europäischen Selbstverständnisses in Abgrenzung nach außen und von der Vergangenheit spielte: ➡️ […] [Original post on openbiblio.social]

Dem gedruckten Beitrag vorangestellter Abstract (Englisch):

Die Mehrdeutigkeiten der europäischen Integration zwischen Friedensförderung, Grenzen des Kalten Krieges und Kolonialität
Frank Wolff

Apart from a project of peace through lowered borders, the history of European integration should also be seen in light of how coloniality shaped its external border work. The language and realities of coloniality framed debates on Europe’s external boundaries not merely as a past legacy but also as a structuring present during the era of decolonization and the Cold War. As these boundaries were internalized into European self-perception, so too were the conditioning patterns of colonial thought. Focusing on early European integration, this paper identifies three partly contradictory uses of coloniality: as an anachronism to create a temporal demarcation between a colonial past and the integrating, supposedly a-colonial Europe; as a practice reinventing and »naturalizing« Europe’s southern borders; and finally, as an accusation, condemning Soviet imperialism and politicizing the eastern borders. Each of these usages contributed to border work and produced inherent contradictions which came to shape the European project. In tracing this process, the aim is to carve out a junction between colonial history, the intellectual currents underpinning European integration, and critical border studies.

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Mar 17

@maxpichl (@maxpichl.bsky.social‬) blickt zurück auf Debatten über #Arbeitsmigration in sozialdemokratischen und sozialistischen Parteien um 1900 im Spannungsfeld von #Klasse & #Nation: ➡️ werkstattgeschichte.de/abstracts/nr-93-maximilian-pichl @histodons […] [Original post on openbiblio.social]

Dem gedruckten Beitrag vorangestellter Abstract (Englisch):

»Die Arbeiter haben kein Vaterland«
Zum Verhältnis von Klassenpolitik, Nationalismus und der Frage der Migration
Maximilian Pichl

The question of migration has been a subject of controversy within social democratic and socialist parties for well over a century. The large increase in labor migration around 1900 caused conflicts within the Second International over how to position itself on the issue. Pro-migrant and restrictionist approaches clashed with each other. These debates exemplify the fundamental relationship between class politics, nationalism, and the issue of migration. In particular, this article shows that restrictionist positions on migration are adopted by social democrats and socialist actors precisely when the nation as a political framework leads to an exclusive understanding of class.

WerkstattGeschichte@werkstattgeschichte· Mar 17

NEU: #WerkstattGeschichte 93 »grenzen internalisieren«! 🧵 3/ In ihrem Thementeilbeitrag befasst sich @LevkeHarders, (@levkeharders.bsky.social‬) mit der lokalen, administrativen Herstellung von (Nicht-)Zugehörigkeit von als »fremd« geltenden Menschen im […] [Original post on openbiblio.social]