Anna W Gustafsson
@annilina
Researcher at : language use & interaction in politics, schools, health care etc. Teaching. Singing. Ny bok: annilina@mastodon.nu
Skrev för övrigt ett inlägg med snarlika formuleringar på Linkedin… det illustrerar liksom problemet.
Liberalernas kommunikationsavdelning kan ju inte vara nöjda med det här. Inte ens en logga finns med. Ser ju verkligen ut som hon åker runt o kampanjar för SD (fast det troligen handlar om att få SD-stödröster). Det är liksom en så …konstig video? Det där ”vi:et” hon talar om och så bara SD-loggan.
Jag värjer mig också mot språkbruk, krigsmetaforik och den revolutionsromantik som ibland finns i särskilt den unga vänstern (det har den väl alltid gjort). Men detta blir ju bara desperat. Det var väl ändå ”hela Malmö” de där unga tjejerna i ”vänsterns del av pride-tåget” skanderade i megafonerna?
Vi kommer minnas detta som glassvalet. (Jag har inte hört så många prata om att SD också gjorde ett glassinlägg samtidigt som M ”och eftersom man inte är sosse så behöver man inte gå i deras tråkiga tåg”).
Tb till gången då min man skulle lära vår då nioåriga dotter lite om närdemokrati. Hon gjorde jättefina ritningar. Det gick hela vägen upp i kommunfullmäktige. Hittade det i en låda idag. Stor munterhet hos 23-åringen.
Nu blir det riktigt förvirrande. Företrädare för Libanons och Israels militär deltar i samtalen i USA. Och nu nämns vapenvilan igen (den rådande?) mellan Israel och Libanon men den gällde visst Israel och Hizbollah (men frontalangreppet ovan? Offensiven in i Libanon?). Och Hizbollah är inte med.
I Libanon. De gör också insatser i Beirut o Beekadalen. Vad är insatser helt konkret? Samtal ska föras o Libanon betonar vikten av vapenvila. Men ”rådande vapenvila” tidigare? Vad innebär statligt monopol på vapentillgång (abstrakt) o ”utökad maktauktoritet” för vem? Vem utökar den? På vilket sätt?
Är avancerat en variant av gått? Är det vapenvila? (Kanske om det är en promenad?) Vad betyder ”inta” i ett annat land? Förstärka är ett implikativt verb, o implicerar svagare zoner förut. Vad är en säkerhetbuffertzon? Vad betyder ”lämna området”? Hur, vart? Kan Israels premiärminister bestämma det?
En grej jag jobbar på med mina studenter är läsbarhet, underförståddheter och vagheter. Så nu kör jag den här TT-nyheten med er. Vad betyder ”gått över”? Promenerat? ”Den informell gräns som”? Bestämd fras för in ngt som etablerat o känt. Vem har satt gränsen? Vad menas med närvaro? Mindfulness?
Det enda lite uppseendeväckande bland valaffischerna är väl interpunktionen i Liberalernas slogan. Det är ju inte en ovanlig grej i reklamspråket men det är ju fortfarande fel. Interpunktion. Från bildningspartiet.
Jag fastnade lite för glasshistorien. Medan Macron tackade Frankrikes arbetare på 1:a maj så åt vår statsminister glass och njöt av att inte ”behöva gå i något tåg”. Men också SD åt glass på TikTok och gladde sig åt att de ”inte behöver gå i sossarnas tråkiga tåg”. Det verkar nästan koordinerat.
Befinner mig i Rom för att skriva och ändå kan jag inte låta bli att kolla söksiffrorna till hösten och det är ett sorgligt kapitel måste jag säga. Nedgången för kurser i svenska (språkvetenskaplig inriktn) och Språkkonsultprogrammet fortsätter och jag är inte säker på att vi överlever länge till.
Inte vid ”hederlig” eller ”oförvitlig” vandel hoppas vi. Misstänker att vi kommer få se många folktolkningar av vad ordet vandel egentligen betyder framöver.
Folkpartiets valmanifest 1991. Ja, det är 35 år sen. Men ändå. Tonen.
Detta är inte den första men väl den äldsta fb-profilbilden jag har kvar (har ni aldrig rensat bland era?). Ganska exakt 18 år sen.
Haha. Jag börjar med en storm (men tyckte mitt namn kunde fått stå för en lite mäktigare storm ändå?) och nu detta. Jomen, det är ju valår ändå.
Två år som sektionsföreståndare men från nyår ska jag vara lärare och forskare fullt ut igen. Lite blödig dag, det är ju ändå så mycket som varit bra trots att förutsättningarna för chefande i akademin inte är de bästa. Ser dock fram emot att hinna skriva och tänka igen. Och träffa studenter.
Igår lyssnade jag på den israeliske historikern Ilan Pappé i ett fullsatt Palaestra. Bra arrangemang med intressant samtal. Nu gör han en turné med offentliga föreläsningar i veckan till Göteborg (idag), Linköping och Stockholm. Men man får vara ute i god tid (i Lund fick inte alla plats).
Men snälla rara. Lugna dig vill jag säga. Säger du detta i egenskap av politiker? Är det ett kulturarv att föräldrarna bjuds in för att se sina telningar lussa? Det var inte ens en vanlig grej när jag växte upp (jag är trots allt ingen dinosaurie). Lite mer försiktighet med kulturarvsbegreppet tack.
Diskutera i grupper. Vad betyder egentligen ordet frivilligt för dig? För de asylsökande som kläms in på återvändandecentren? www.dn.se/sverige/m-to...
Och plötsligt bara öppnar sig en så här scen på vägen hem i novemberkvällen.
Nu är det här min utsikt ett tag. Jobbdatorn lämnad hemma. Det blir kaos när jag är tillbaka men det är då det. Det var en bra grej med att barnen blev stora: höstsemestrarna.
Men det är också viktigt att kunna skilja på ilska och hat. Lite för ofta känns det som om detta blandas ihop. En ledare måste kunna möta människor som uttrycker ilska, sorg och besvikelse och måste kunna härbärgera sina egna känslor av obehag utan att ta till epitet som gapig och skrikig.
Precis såhär, heja DN, rättelser behöver ske när felaktigheter sker. VAR-teamet behöver bryta tv-debatten när det sker. Någon sa till mig att det funnits ett sånt debattformat på nån amerikansk tv-kanal, där faktagranskare var med i studion o flaggade felaktigheter. Nån som känner till det?
Livechattarna vid stormar och facebookgruppen med livebevakning av älgvandringen. ❤️
Det blir liksom en sån kognitiv dissonans att samtidigt säga att ”Israel måste tillåta obegränsad humanitär hjälp i Gaza” men sen signalera att aktivister som faktiskt försöker få in hjälp borde ha låtit bli och i grund och botten inte kan förvänta sig något stöd från Sverige.
Som om det här handlar om att de trotsat EUs reseavrådan. Det var ju liksom inte i Gaza de fördes bort och fängslades, utan på internationellt vatten. De ”hamnade inte i svårigheter” utan fördes bort under vapenhot av israeliska soldater o sattes i ett ökänt fängelse i öknen.