フェミニス虎🏳️‍⚧️

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虎のためのフェミニズム。シスジェンダー中心体制の転覆を目指します。一緒にやろーよ（江戸近辺）

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フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· 17d

ババカヲルコさんは、ミュージシャンですトラ。その後7月23日には、三鷹（東京都）でライブをやったみたいトラね。ウケがよかった、ということは、またアレをやったということトラよねー。＞「男が産めるのうんこだけ」の女性ウケはやはり良い。 x.com/babakaworuko...

ババカヲルコによるTwitter 投稿のスクリーンショット。下記のメッセージが書かれている。

「男が産めるのうんこだけ」の女性ウケはやはり良い。今日はありがとうございました

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· 17d

もっともご本人。ビラを手渡した翌日には早速こんなこと言ってるトラよ。少なくともババカヲルコさんは、当会の怒りについて、何ら取り合う気はないんだろうと、思っておりますトラ🐯 ＞ほーんとに楽しかった x.com/babakaworuko...

ババカヲルコによるTwitter 投稿のスクリーンショット。

「ほーんとに楽しかった」のメッセージともに、他のアカウントの投稿を引用している。

引用されている投稿にはメッセージと共に、「女性の声で政治を変えよう」と書かれた黄色のバナーの下で、プラカードを持ちながら踊り、マイクを握る、音楽ライブをする3人の画像が掲載されている。

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· 24d

追悼スタンディング終了後、2008年6月8日、現地からすぐ近くの場所で起きた秋葉原無差別殺傷事件の現場まで、有志で赴きましたトラ。下の画像、2枚は秋葉原駅前でのスタンディングの様子。 1枚は、事件があった交差点が写っている場所トラ。相模原障碍者虐殺事件から、10年。秋葉原無差別殺傷事件から18年の時間が、経ったトラ。 #障害のあるLGBTQはいつでもここにいます #726追悼

地面に並べられたプラカードや本、印刷物。

水滴がついた傘が広げられて置かれている。

プラカードには、

「優生思想を許しません」
「いのちをわけない」
「7/26を忘れない」
「飛び入り歓迎スタンディングです」
「書籍•プラカ貸出できます」

などと書かれている。

秋葉原無差別殺傷事件があった交差点。地面を照らすスポットライトに、花びらが浮かび上がる。

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 21

日本女性学会2026年度大会は、本日が最終日です。トランス差別を許さない、真に解放された女性学研究の場を！女性学がんばれ！負けるなフェミニズム！　＃日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.html

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 18

＞註3 こうした『調査報告書』の「公正で対等な関係」（『宣言』）の軽視は、下記に見られるように、結局本書の記述の中においてすらトランスジェンダー差別を容認し、それを助長するものとして機能している。＃日本女性学会 bsky.app/profile/femi...

下記のテクストが書かれている。“報告に限って言えば、トランス女性を女性として扱わない立場からのものであるものの、表現は抑制されたものであり、反論や議論に開かれており、その形式は「学会活動の自由と公正のための宣言」で謳われる「あらゆる形態の差別をしない」に反するものとは見られない。”（『調査報告書』p17）

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 18

『調査報告書』のこうした傾向は、ただこの章の問題というに留まらず、同書の至るところに見られます。＃日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...

下記のテクストが書かれている。
“…そのような展開にならなかったことは残念であった。”（『調査報告書』p8）
“…そこから、議論を深めるような展開とならなかったことは残念であった。”（『調査報告書』p9）
“…そうした展開にならなかったことが惜しまれる。”(『調査報告書』p10)

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 18

この章では「学術的な会議の場」であったのかどうか＝「❶自由な報告と議論がなされるような運営がなされていたか否か、次に❷学会の活動として学術的に意義のあるものだったか否か」が独立した評価基準として設定されており、結果的に『宣言』において「学会の基本的姿勢」と謳われているはずの「公正で対等な関係」はそれと同列、あるいは劣後する結果となってしまっています。＃日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...

下記のテクストが書かれている。“分科会が、学術的な会議の場として成立していたか否かを評価する際、まず❶自由な報告と議論がなされるような運営がなされていたか否か、次に❷学会の活動として学術的に意義のあるものだったか否かを問う必要がある。”（『調査報告書』p16）

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 18

いわば「公正で対等な関係」なしに、「学問の自由」はない。ゆえに「公正で対等な関係」を保持することは、同学会の「基本的姿勢」であると、そう『宣言』は述べているわけです。しかし　＃日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...

下記のテクストが書かれている。“1. 会員は、人種、民族、国籍、宗教、障がい、門地、年齢、容姿、性別、性自認、性的指向、婚姻上の地位、子どもの有無、その他あらゆる形態の差別をしない。”（『宣言』）

下記のテクストが書かれている。“学会において、それぞれの会員が自由に活動をするためには、他人の権利の侵害、不当な差別やいやがらせ、研究活動上の不正のない、公正で対等な関係が不可欠である。この『宣言』は、学会活動を十分に行う環境を作るため、日本女性学会の基本的姿勢を確認するものである”（『宣言』）

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 17

＞二者を比べてみるならば、女性スペースを守る会の要請の方が、日本女性学会に対しより干渉的な行為であることは明らかだろう。 ※向かって左の画像は「女性スペースを守る会」作成の要望書、右は「署名派」による署名の呼びかけ文 #日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...

「要請書－議論を封殺して学会としての自殺行為をしないよう求める－」と題された書面の一部。

下記の部分に、投稿者による強調マーカー。

「万が一にも、発表者が処分される等があってはならず、また学問の自由を守るためにも、慎重かつ丁寧な協議を望みたい」

以下のテクストが書かれている。一部に投稿者による強調のマーカー。

Ⅱ.声明および賛同の呼びかけ
以上の思いを学会員の皆さま、そして女性学に携わる皆さまと広く共有したく、以下の声明を発表いたします。

ジェンダー・セクシュアリティをはじめとする、すべてのマイノリティの権利保障を後退させる動きに反対します。
ジェンダー概念および性自認概念をあらためて擁護するとともに、人々の多様性を身体の二分法に還元するような性別に関する生物学的本質主義に反対します。
トランスジェンダーの排除によって「女性の権利と安全」を確立することはできません。すべての人の権利と安全が守られるべきであり、「女性の権利と安全」を大義名分としたトランスジェンダーへのヘイト言論に反対します。

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 17

＞註10 女性スペースを守る会は、…「これらの女性学会での混乱は、女性の男女平等に向けての言論の場が外部圧力によって捻じ曲げられようとしている、女性にとって危機的な状況です」（女性スペースを守る会 2025.03.09）と述べているが、 #日本女性学会 note.com/sws_jp/n/na9...

下記のテクストが書かれている。一部に投稿者日よる協調のマーカー。これらの女性学会での混乱は、女性の男女平等に向けての言論の場が外部圧力によって捻じ曲げられようとしている、女性にとって危機的な状況です。
　女性スペースを守るために活動をしている女性スペースを守る会にとっても、女性学会の危機は日本女性の生活を守るために無関心ではいられない事態と受け止めています。同学会の混乱を理解する、ご参考になさって下さい。

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 16

>こうした思潮の人々が日本女性学会の内部で存在感を増していくことは、『宣言』で禁止されている性自認に基づく差別の禁止、および規約第2条で定める性差別廃絶の目的規定とどう整合するのか。「ガバナンスの危機」は、少なくとも署名派が学会の外部に向けて署名を開始したことだけによるものでないことは、明らかです。日本女性学会は今、大変危うい状態にあると思います。 #日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...

下記の２種類のテクストが書かれている。

“1. 会員は、人種、民族、国籍、宗教、障がい、門地、年齢、容姿、性別、性自認、性的指向、婚姻上の地位、子どもの有無、その他あらゆる形態の差別をしない。（『宣言』）

“第２条　本会はあらゆる形態の性差別をなくし、既成の学問体系をこえた女性学の確立をめざし、そのための研究および情報交換を行なうことを目的とする。（「日本女性学会規約」）

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 14

その名も『トランスジェンダー問題』の著者ショーン・フェイは、このように言ってるトラけどね。（p9）＃日本女性学会 www.akashi.co.jp/book/b612082...

以下のテクストが書かれている。一部に投稿者による協調のマーカー。

＞概してトランスジェンダー問題は、テレビ番組や新間のオピニオン欄、そして大学の哲学科で (たいていその人たち自身はトランスではない人々によって)お喋りされるための、「中毒性のある論争」や「難しい問題」と見なされている。現実のトランスたちが、そこで目を向けられることは滅多にない。この本は、「トランスジエンダー問題」という言葉を意図的に、そして意識的に奪い返す。それは、今日トランスの人々が直面している諸問題のリアリティを大まかに示すためであり、そうした問題に直面してはいない人々によってその問題が想像されるのとは違った仕方で、それを示すためである。

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 14

日本女性学会の現幹事である千田有紀さん自身も、このように述べておりますことですし。 note.com/sendayuki/n/...

以下ののテクストが書かれている。

さまざまな意見をもった人がいるのが学会なのに、学会をトランス問題をめぐる問題で割ってしまい、今後どうして欲しいのか。「そんなことをしたら学会が終わりになってしまう」という声がありましたし、私もそう思いましたが、まったく顧みられることはありませんでした。クィア学会がなくなったいま（私も会員でしたし、依頼されて原稿を書いたこともあります）、女性学会は学会という名前がついていますし、女性学会を中心に活動したい人もいるのかもしれません。ただ、女性学会をトランス問題をめぐる主戦場にするのは間違っていると思いますし、学会はイデオロギー闘争の場でもないと思います。

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 10

＞また、この問題は、直接に日本女性学会の『宣言』が規定する性自認に基づく差別禁止に反する疑いがあり、規約第2条で定める日本女性学会の目的に反する、重大な事態であることも疑われます。ガナバンスの危機、日本女性学会の統治の危機というのであれば、そもそも学会がこのような「ガバナンス」状態にあることは、一体どうなるんでしょうか？　＃日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...

下記のテクストが書かれている。

“「1. 会員は、人種、民族、国籍、宗教、障がい、門地、年齢、容姿、性別、性自認、性的指向、婚姻上の地位、子どもの有無、その他あらゆる形態の差別をしない。”（『宣言』）
“第２条　本会はあらゆる形態の性差別をなくし、既成の学問体系をこえた女性学の確立をめざし、そのための研究および情報交換を行なうことを目的とする。”（「日本女性学会規約」）

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 10

＞こうした事態を招くに到った土壌が、日本女性学会にあるのではないかということが、深刻に懸念されるべきだと、私は思います。　＃日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...

下記のテクストが書かれている。

今回の問題の発端は、「100名近い参加者を得たもっとも盛況な会」（反署名派 2025.05.02）であたっという「H分科会」について、トランスジェンダー差別があったと批判が寄せられたことです。この点について『調査報告書』の記述は大変わかりにくく、曖昧であり、結論は明確ではありません。しかし、それでも『調査報告書』は、

“分科会に関する日本女性学会の対応について、事前、当日、いづれにおいても、学会運営の姿勢・責任に不備があったものと評価する”（『調査報告書』p21）
と総論的に結論を示しており、更に問題の分科会においては、

“トランスジェンダー当事者やトランスジェンダーの権利擁護の立場をとる参加者に対する攻撃や侮辱となり、問題があったと評価する”（『調査報告書』p13）
と述べているわけです。

こうした事態を招くに到った土壌が、日本女性学会にあるのではないかということが、深刻に懸念されるべきだと、私は思います。(註9)

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 3

＞また、三名は…反署名派と同様、「署名派が『調査報告書』を否定している」との認識のもとに、 “6名の「幹事経験者有志」は、他の学会員の分科会報告を「差別」と評価するという重大なことを、きわめて安直かつ姑息なやり方で行なった。それは学会の公式な『調査報告書』を、適正な手続きを経ることなく否定するものであり、学会の正常な運営を著しく損なうものでもある” と述べている。＃日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...

郡司真子による、連続した2つのTwitter 長文投稿。共に2025年6月8日。一部に投稿者による強調のマーカー。下記のテクスト。

1通目
6名の「幹事経験者有志」の半分は、「調査報告者」を承認した現23期幹事会のメンバーであるだけでなく、「ガバナンスの機能不全について」によれば、「調査ワーキンググループ」のメンバーとして「調査報告書」の執筆に関わった者もいるようである。どちらであれ、「調査報告書」の結論を受け入れられないのであれば、事の重大性に鑑み、自らの正当性を主張して再調査を行なうよう幹事会の他のメンバーを説得すべきである。それが不可能であれば、幹事会あるいは「調査ワーキンググループ」の一貝として「調査報告者」の結論を受け入れるべきである。どうしても受け入れられないのであれば、幹事や「調査ワーキンググルーブ」メンバーを辞したうえで「調査報告書」を批判するのが、幹事または「調査ワーキンググループ」メンバーとしての責任ある抗議の仕方であろう。
ところが、6名の「幹事経験者有志」は、他の学会員の分科会報告を「差別」と評価するという重大なことを、きわめて安直かつ姑息なやり方で行なった。それは学会の公式な「調査報告書」を、適正な手続きを経ることなく否定するものであり、学会の正常な運営を著しく損なうものでもある。このようなやり方が許されるなら、「ガバナンスの機能不全について」が指摘したように、「日本女性学会は今後、なにか不本意なことが起こるたびに、内外からの数の圧力によって運営方針〔を）左右」させることができる組織へと変質することになるであろう。》→

２通目
《以上の理由から、私たち分科会報告者3名は、「幹事経験者有志」6名による「4.21声明」に対してここに強く抗議する。
2025年6月8日
日本女性学会会員
中里見博
キャロライン・ノーマ
森田成也
紹介
＜ポルノ・買春問題研究会「論文・資料集」14号＞2025年6月1200円
分科会の報告内容をそのまま掲載！本当に「差別」なのか、ぜひ読んでお確かめください
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フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 3

＞郡司によれば、三名は『調査報告書』について “10カ月間という長い時間と、10回もの会議やメール審議を経た末に作成されており、事の重大性を踏まえた適正な手続きと慎重な検討を経たものであったと評価できる” もので、 “「報告」そのものについては差別とはいえないと結論づけたのである” と、述べる。ここでも（「質疑応答」の存在には言及せず）「報告」だけを取り上げるという話法が採用されていることに、留意されたし。 #日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...

郡司真子によるTwitter 投稿。2025年6月8日。下記の長文テクスト。一部に投稿者による強調のマーカー。

日本女性学会有志による 4.21声明に対する抗議
《2025年4月21日に発出された「『日本女性学会 2024年大会分科会調査報告書』を受けての反省の表明および女性学・ジェンダー研究の発展と多様性の尊重をもとめる声明への賛同の呼びかけ」（「4.21 声明」）は、日本女性学会が公式に発表した「調査報告書」（2025年2月21日公表）の結論を一方的に覆し、私たちが行なった分科会の報告が「差別」であると不当に断定するものであり、強く抗議する。
「4.21声明」が発出され、署名活動が行なわれた結果、分科会報告者の研究活動に支障が生じている。例えば、報告者の一人が研究活動の一環として他大学の施設を使用することを、知り合いを通じて依頼したところ、「トランスジェンダーの差別言説を行なっている」という理由で断られるという事態が「声明」発出後に生じた。依頼を断った研究者とは研究分野が異なっており、一面識もないことから、今回の「4.21声明」を見て、報告者の一人が「トランスジェンダー差別者」であるという認識を持ったのだと思われる。
このように、ある研究者（あるいはその研究内容）を「差別」と評価することは、当該研究者の研究活動に大きな支障をきたし、場合によってはその研究者生命を絶つような深刻な事態を引き起こしかねないものであるがゆえに、慎重の上にも慎重を期してなすべき行為である。
その点、「調査報告書」は、異なる立場の者を含んでいたと推測される幹事4名および外部委員2名からなる「調査ワーキンググループ」により、10カ月間という長い時間と、10回もの会議やメール審議を経た末に作成されており、事の重大性を踏まえた適正な手続きと慎重な検討を経たものであったと評価できる。そして「調査報告書」は、結論として、分科会について「報告者たちと異なるスタンスをとる人々が発言しづらい会場の雰囲気」になり「学術的な会議の場としての意義が損なわれてしまった」としたものの、「報告」そのものについては差別とはいえないと結論づけたのである。
これに対して「4.21声明」は、私たちの「報告」が「トランスジェンダーに対する差別や攻撃に満ちたものでした」と断定している。しかし、「フェミニズムと表現・出版・学問の自由」と題した私たちの分科会における3つの報告は、トランス問題をめぐる現在の状況に批判的な言論を一方的に「差別」とみなして排除しようとする内外の動向をさまざまな角度から批判したもので、トランスジェンダーの人々に対する差別などと言われる内容ではまったくなかった。にもかかわらず、私たちの報告そのものを差別とみなして糾弾するこの声明は、誹謗中傷以外の何ものでもなく、まさに私たちの報告が憂慮し批判した「動向」を体現するものである。
しかも「幹事経験者有志」を名乗る 6名は、幹事会の承認も得ずに「4.21声明」を発出し、学会のメーリングリストを使って署名活動を開始した。これは、学会が公式に発表した「調査報告書」を「内外からの圧力によって上書きしようとする行為であり、学会のガバナンスと討議の自由を著しく損なうもの」（日本女性学会第 23期幹事有志と元代表幹事「日本女性学会への声明の背景に対する説明とガバナンスの機能不全について」2025年5月2日、以下「ガバナンスの機能不全について」）にほかならない。

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 3

＞註7 郡司真子は…分科会におけるパネル報告者三名、中里見博、キャロライン・ノーマ、森田成也の三名が、…日本女性学会2025年度大会の総会の場において、「日本女性学会有志による 4.21声明に対する抗議」を行ったとのテキストを、自身のSNSアカウントにて公表した。 #日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...

郡司真子によるTwitter 投稿。2025年6月8日。

下記のテクスト。

本日（2025年6月8日）の日本女性学会総会で
会員の中里見博さん、キャロライン・ノーマさん、森田成也さんから、
「日本女性学会有志による4.21声明に対する抗議」
がありました。
詳細はリプ欄→

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· Jun 1

Gold Finger による当時の声明は、こちらです。＞今後、イベント「GOLD FINGER」ならびに Bar Gold Finger がトランスジェンダー女性のお客様を、トランスジェンダーであることを理由に入場をお断りすることはございません。 ※下記リンク先には英訳文も掲載されています www.goldfingerparty.com/img/top/hyou...

「イベント入場の表記に関して」と題されたテクスト。下記の内容。

弊社では Women Only イベント「GOLD FINGER」(以下、弊イベントといいます。) を 1991 年にスタートいたしました。長年行ってきた弊イベントが、今回初めて「シスジェンダーの方のみ」と約 2 週間の間ホームページに表記してしまったことは、絶対にあってはならない間違いでした。この表記で傷つけてしまった方をはじめ、多くの皆様に多大なるご迷惑やご不快の念をおかけしてしまったことを猛省し、心よりお詫び申し上げます。大変申し訳ございませんでした。
弊イベントは、28 年前から Women Only イベントとして開催しております。弊イベントの「女性だけの空間だからこそ、安全に、安心して楽しんでいただける環境で、女性同士の出会いの場を作りたい」という想いはイベントの開始当初から変わっておらず、強い責任感をもって運営にあたっております。そして、この想いに基づく現時点での営業形態は、特定の性自認や性的指向を差別・排除する意図によるものでは決してありません。
Bar Gold Finger も 11 年前の開店当初は女性限定のレズビアンバーとしてスタートいたしましたが、時代の流れとともに、LGBTQ+全てのお客様が自由に交流できる場の重要性や意義を強く感じ、現在では日曜から金曜まではどなたでもご来店いただける営業形態となりました。また、毎週月曜日とイべント翌日の日曜日には FTM Bois Bar としてトランスジェンダーのスタッフを中心に運営を行っております。このように、Bar Gold Finger は、あらゆる性別や性自認、性的指向の方々にご愛顧いただいており、弊社が特定のセクシュアリティを差別・排除している事実はございません。
今後、イベント「GOLD FINGER」ならびに Bar Gold Finger がトランスジェンダー女性のお客様を、トランスジェンダーであることを理由に入場をお断りすることはございません。
改めて、今回の表記をめぐりご迷惑をおかけしてしまった皆様に深くお詫び申し上げると共に、今後も安心・安全に楽しんでいただける空間をご提供できるよう、より一層邁進いたします。今まで同様ご愛顧くださいますよう、何卒よろしくお願い申し上げます。
有限会社フリーピー代表小川チガ

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· May 31

今日は下北沢でスタンディング・デモに参加してきたトラ。 #LGBTQはいつでもここにいます #障害のあるLGBTQはいつでもここにいます

地面に広げられたプラカードやバナー。「戦争反対」「#LGBTはいつでもここにいます」などと書かれている。

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· May 29

＞一方、『調査報告書』は、問題の分科会における報告者による報告、あるいは質疑応答において、次のような行為があったことを認定しています。 #日本女性学会 bsky.app/profile/femi...

下記のテクストが書かれている。

“また、本パネルでは、B氏の報告から一貫してトランスジェンダーの人権運動を女性への暴力や搾取に結びつけ、女性に対する脅威とみなしている。その一方で、いわゆる「女性オンリー空間」において起こるハラスメントや暴力は、圧倒的にシスジェンダー女性からトランスジェンダー女性、あるいはノンバイナリーの人に対して行われることが多いことも報告されている。こうした調査結果をふまえず、トランスジェンダーの人権運動をシスジェンダー女性への加虐性と特徴づけ、脅威として取り扱うことは、差別的であるだけでなく、研究報告として不適切であるとみなしうる。”（『調査報告書』p9）

下記のテクストが書かれている。“女性の言うことより男性の言うことの方が信頼されるというかたちで現れる女性差別と同様に、トランスジェンダーに対する偏見・差別がある社会においては、トランスジェンダーの主張がしばしば不合理、信頼に足らないものとして扱われ、「非合理的な連中」としてイメージされてしまう。B 氏による「でたらめ」「ナンセンス」という発言は、こうしたトランスジェンダーの合理性の否定という典型的な差別言説をなぞるものである。”（『調査報告書』p12）

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· May 29

＞また、…末尾は「差別とはいえないと結論付けられています」と、反署名派による評価の言葉で結ばれています。再度繰り返しますが、『調査報告書』には「差別」があったとも、なかったとも、それその語句を用いた明示的な記載はありません。 #日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...

下記のテクストが書かれている。一部に、投稿者による強調のマーカー。

“調査報告書では「学術的な会議の場としての当該分科会について」の評価として、「報告に限って言えば、トランス女性を女性として扱わない立場からのものであるものの、表現は抑制されたものであり、反論や議論に開かれており、その形式は『学会活動の自由と公正のための宣言』で謳われる『あらゆる形態の差別をしない』に反するものとは見られない。『性自認』については現在議論が続いているところであり、学会は『差別』とならぬよう手立てを講じつつ、議論の場を確保し続ける必要がある。また、報告後のフロアからの質問や意見に関しては、主催者が発言者を選別して自由な議論を封じるような事態は見られなかった」（17頁）とされ、差別とはいえないと結論付けられています。”（反署名派 2025.04.30）

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· May 29

＞この『調査報告書』 p17 の記述は、反署名派によって再び引用されます。…今度は「報告については」と自ら書き換えず、「報告に限って言えば」と地の文をそのまま引用されています。 #日本女性学会 bsky.app/profile/femi...

下記のテクスト。一部に強調のマーカー。
“調査報告書では「学術的な会議の場としての当該分科会について」の評価として、「報告に限って言えば、トランス女性を女性として扱わない立場からのものであるものの、表現は抑制されたものであり、反論や議論に開かれており、その形式は『学会活動の自由と公正のための宣言』で謳われる『あらゆる形態の差別をしない』に反するものとは見られない。『性自認』については現在議論が続いているところであり、学会は『差別』とならぬよう手立てを講じつつ、議論の場を確保し続ける必要がある。また、報告後のフロアからの質問や意見に関しては、主催者が発言者を選別して自由な議論を封じるような事態は見られなかった」（17頁）とされ、差別とはいえないと結論付けられています。”（反署名派 2025.04.30）

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· May 28

きてまーす

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· May 25

＞しかし、見落とさないでください。まるで差し替えられたような格好となっている a-3 と b-1 の文は、実のところは全く正反対の趣旨のことを述べているのです。 #日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...

『調査報告書』テクストの引用関係を示す図。「反書名派2025.04.30」と題されたテクストと、「調査報告書p21」と題されたテクストが並べられ、引用関係が矢印などを使って説明されている。

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· May 25

>一方、p21 のものとして引用されている後半部は、「4. 幹事会の対応不備について」の結論、「評価」として述べられたものです。『調査報告書』には、実際には以下のように書かれています。下線で強調された部分が、前半部で引用されている「その形式は「学会活動の自由と公正のための宣言」で謳われる「あらゆる形態の差別をしない」に反するものとは見られない」という引用部分と全く真逆の内容を指していることに、お気づきでしょうか？＃日本女性学会 bsky.app/profile/femi...

下記のテクストが書かれている。文の一部に強調線。

“1〜3 において検討してきたように、分科会においては「宣言」に抵触すると受け止められるような事態が発生しており、それについて、幹事会の事前および当日の配慮が不十分であったことを反省的に認め、今後このような事態が発生しないよう、対策を検討する必要がある。”（『調査報告書』p21）

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· May 21

こちらの画像とリンクは、2025年のフェミブリッジ集会で、「男が産めるのうんこだけ」と歌ってトランスジェンダー差別を行なった三名のうちの一人、ババカヲルコさんの、本日現在の状況を示すものとしてお示しするものトラ。なーんの反省の色もないトラよ。 x.com/babakaworuko...

ババカオルコによる投稿のスクリーンショット。「徹頭徹尾この話よ」というテクストに、図が掲載されている。

「ベン図」と題された画像には、うんこのイラストと共に、

「男（医学的性別）この話しかしてない」とのテクストが書かれた小さな円。それを、「産めるのうんこだけ」と書かれた大きな円が包む。隣に、「女（医学的性別）と書かれた円が、「産めるのうんこだけ」と書かれた円と少しかぶさりつつ、並ぶ。

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· May 21

＞実際には、「質疑応答」の場面において、次のような発言が行われています。これは注意深く関心を向けられるべき事柄です。＃日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...

下記のテクストが書かれている。

“B氏による「自認」についての発言は、報告ではなく質疑応答において確認された。トランスの権利擁護の運動を「カルト思想」と捉えて、それに対抗する方法を尋ねた質問に対して、B氏は質問者に同調し、「彼らの、論理・主張」は「でたらめ以外の何物でもないのであって、まったくナンセンスなもの」としたうえで、「左派やリベラル派に属する人々が、これは、おかしいと声をあげること」が対抗策であると回答した。続いて、「その人が増えれば確実に我々は勝ちます。だって彼らになんも本質的な根拠、ないわけですから。そうでしょ。地球は真っ平らだと言ってるのと一緒でしょ(会場笑い)。それと同じレベルのこと言ってる人ですよ。自認によって性別を変えられるとか。そんなばかなことありえないわけで、そういう人たちがなぜ力をもってるのか、こういう多くの人が声をあげないからですよ。あげれば彼らがあっという間に粉砕されます」と述べた。”（『調査報告書』p3）

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· May 21

＞…反署名派が「報告については」と自らの言葉を補って引用していることに、まず注意が必要です。（※投稿者註：画像1枚目）なぜなら、実際には『調査報告書』 p17には、次のように書かれているからです。（※投稿者註：画像2枚目）＃日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...

下記のテクスト。一部に投稿者による強調のマーカー。

“ワーキンググループは録音や聞き取りというエビデンスに基づいて調査を実施し、報告については「『学会活動の自由と公正のための宣言』で謳われる『あらゆる形態の差別をしない』に反するものとは見られない」（17頁）と結論付けたものの、幹事会の対応については、「事前および当日の配慮が不十分であったことを反省的に認め」（21頁）、今後同様のことが起こらないよう対策を検討することとしました。”（反署名派 2025.04.30）

下記のテクスト。一部に投稿者による強調のマーカー。

“報告に限って言えば、トランス女性を女性として扱わない立場からのものであるものの、表現は抑制されたものであり、反論や議論に開かれており、その形式は「学会活動の自由と公正のための宣言」で謳われる「あらゆる形態の差別をしない」に反するものとは見られない。”（『調査報告書』p17 ）

フェミニス虎🏳️‍⚧️@feministrans· May 21

＞反署名派は、『調査報告書』 p17 とp21 を引用して、次のように述べます。＃日本女性学会 feministrans.blogspot.com/2026/05/q.ht...